发布日期：2024-12-12 23:06 点击次数：104
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高骈其人是对懿宗、僖宗两朝政局有重要影响的人物。
在懿宗时期，他是个安定西南边境的功臣。
高骈因在懿宗咸通七年收复安南而威名远扬。咸通九年，懿宗调他入朝任右金吾大将军。十一年，高骈出任天平军节度观察等使(治在郓州)。僖宗即位后，于咸通十四年九月加封他“同中书门下平章事”之衔，使他位兼将相。
到了僖宗时期，他先是使剑南西川转危为安，摆脱了南诏的军事威胁，后来却因昏聩而使淮南地区转安为危，遭受一场空前的浩劫。
1、西川危局
乾符元年(874年)十一月，南诏大举侵入剑南西川。他们在大渡河上造起浮桥。
唐防河都知兵马使、黎州(治在今四川汉源北)刺史黄景复乘其过桥之机加以攻击，将其击退，并破坏了浮桥。南诏见唐军有所防备，便以一部分军队虚张旗帜与唐军正面对峙，暗中分兵到上游、下游各二十里处,连夜赶造浮桥，于黎明时分全部过了河，袭破唐军数处栅寨之后,合力来攻黄景复。
双方激战三天，黄景复佯败退走，引南诏军来追，而于途中设下埋伏，待南诏军过了三分之二，方发伏兵击之。南诏军大败，被杀二千余人。黄景复乘胜追击到大渡河南岸而还，缮补栅寨，严阵以待。
南诏败军退到半路，遇上新军来援，遂卷土重来，钲鼓之声闻数十里。他们重施故技，从上下游偷渡过大渡河。黄景复力战数日，终因援军不至，众寡不敌而溃败。
南诏军乘胜攻陷黎州，入邛崃关，进攻雅州(治在今四川雅安)。
大渡河畔的唐军溃兵逃入邛州（治在今四川邛崃东北)。消息传来，成都惊扰，城外的居民争先恐后地涌入城内，或是往北避入别的州。成都严加防备。
南诏王见成都堑垒比以前坚固，知强攻不下，便派人送信给西川节度使牛丛，说：
“我要入长安见天子，面诉数十年来被人谗毁离间之事，今欲借道贵府，只在成都城内停留几天，即继续东上。”
这显然是要骗开城门。牛丛不懂军事，加上怯懦，竟欲应允。杨庆复以为不可，斩其使者，只留二人，让他们带复信回去，信中痛斥南诏入侵烧掠之罪。南诏王见不得计，便不向成都进军。牛丛恐怕南诏军直至，紧闭成都城门，并行坚壁清野之计，焚烧城外，民居为之荡尽。蜀人人心惶惶。
2、高骈如何化解西川危局？
于是，朝廷一方面调发河东、山南西道、剑南东川等道兵入援，一方面令高骈动身赴西川制置蛮事。乾符二年正月，正式任命高骈为西川节度使。
二月，高骈进入剑川，先派人前去令成都打开城门，纵民出入。
有人劝他说：“蛮寇逼近成都，相公尚远，万一突袭，奈何？”
高骈自信地回答说：
“吾在交趾破蛮二十万众，蛮闻吾来，逃窜不暇，何敢辄犯成都！今春气向暖，数十万人蕴积在中，生死共处，污秽郁蒸，将成疠疫，不可缓也！”
使者到达成都，开城纵民出入，各复常业，协助守城者也解甲归业，民心大悦。正在攻打雅州的南诏王得知高骈入川，遣使请和，开始撤军。高骈到达成都的次日，即派步骑五千追击南诏军，至大渡河边杀获甚多，擒其酋长数十人，带回成都斩杀。
他立即修复邛崃关和大渡河沿岸的防守营栅，又在南诏入川的要路上修筑城隘二座，各派数千兵戍守。史称：“自是蛮不复寇。”
乾符三年八月，高骈又动工修建成都的罗城，周围二十五里，历时三月而成，进一步加强了成都的防卫。
南诏曾多次送牒文给唐朝中书省，词语不逊，中书省不答。
乾符二年，卢携看到高骈入川对南诏有威慑作用，便建言说：
“中书省不予回答，则南诏会更骄横，以为唐朝自认理亏。宜痛斥他们十代受唐册封之恩，今日却与唐为敌之过。不过，从中书省发文，则有与之分庭抗礼之嫌，可在赐给高骈及岭南西道节度使辛说的诏书中表达这一意思，再由他们转引诏书之语，发牒给南诏。”
僖宗同意了。这实际上开启了与南诏议和的门径。后来,高骈对唐朝与南诏的议和也有所促成。
3、倒行逆施，如何激起蜀中民变？
尽管高骈镇守剑南西川颇有建树，基本上解除了南诏对西南的威胁，但是，他在消除外患的过程中却居功自傲，赏罚任情，刑罚严酷，激化了蜀中的社会矛盾。
他入蜀后即召来黄景复，以大渡河失守之罪，将其腰斩，丝毫不念黄景复在大渡河畔孤军奋战、先胜后败之功。
咸通十一年，当南诏围攻成都时，杨庆复招募三千骁勇的“突将”，补以军中实职，厚给粮赐，使突将对防守成都建立了功勋。
高骈到任后，无缘无故把突将的职牒统统收回，又以蜀中屡遭南诏入侵，经济尚未恢复为借口，停发他们的廪给。高骈迷信神仙之道，每次派兵追击南诏军，都要在夜间集合部队，在纸上画人马，当着将士面前焚烧掉，且口中念念有词曰：“蜀兵懦怯，今遣玄女神兵前行。”
蜀军壮士深感羞辱，胸中愤愤不平。他又检索西川境内官吏的履历，凡出身于胥吏的，均将他们停职。
中唐以来，由于流通中的铜钱不能满足商品交换的实际需要，造成货币升值、物价下跌的现象,时称“钱重货轻”。货币升值的一种表现，就是在铜钱使用中出现了“短陌钱”。
如果交换中支付的一贯钱有一千文，这种钱叫“足陌钱”。顾名思义，“短陌钱”就是支付时一贯钱内并没有一千文，少了数十文或上百文，但仍可充当一贯钱的价值使用。
起初，唐朝企图对这种货币流通形式加以禁止，但是客观经济规律是不听帝王发号放令的，唐朝发现屡禁不止，只好承认使用短陌钱为合法行为，并规定了官方允许的短陌额度，在宪宗时为每贯可短二十文，穆宗时增至每贯八十文。
此后短陌额有增无减，据《新唐书·食货志》载：昭宗末年，长安“用钱八百五十为贯，每百才八十五，河南府以八十为百。”
僖宗时大概与此相仿。可是，高骈却强迫蜀中“民间皆用足陌钱，陌不足者皆执之，劾以行赂，取与皆死。”
高骈由于上述的倒行逆施，很快就失去了人心。
乾符二年四月，突将群起徒手冲入节度使府廷要找高骈算帐。高骈藏匿在厕所里，才没有被突将找到。随从高骈入蜀的天平军都将张杰率领部下数百人入府攻打突将，突将有的拿起衙前陈列的兵仗对抗，有的赤手空拳与之搏斗，张杰之众竟不能敌，逃归本营，紧闭营门，不敢出来。
突将在张杰营门前叫骂喧噪，后经监军多方劝喻，答应恢复其职名与廪给，才肯还营。
等突将散去许久，张杰又开营门率军为追逐之势，来到城北，刚好有数百人在修建马球场，张杰竟纵兵围屠无辜，悉取其首，向高骈谎称“已诛乱者”，得到高骈的重赏。
第二天，高骈不得不张榜向突将谢过，恢复他们的职名、衣粮。但是，他暗地里咬牙切齿，阴谋报复，一方面叫亲信每天轮流防守节度使府，加强对自己的保护；一方面查访登录突将的名单。
六月二十日夜晚，他突然派兵围捕突将，“围其家，挑墙坏户而入，老幼孕病，悉驱去杀之，婴儿或扑于阶，或击于柱，流血成渠，号哭震天，死者数千人。”
而后以车载尸投之于江。
有一个妇人临死前指着高骈大骂道：
“高骈，你无故夺有功将士的职名、衣粮，激成众怒，幸而得免，不反省己咎，反而滥杀无辜近万人，天地鬼神，岂容你如此！我必诉于上帝，使你有朝一日举家屠灭如我今日，冤抑污辱如我今日，惊忧惴恐如我今日！”
蜀人闻者莫不下泪，痛恨高骈的残忍。
4、君臣对骂
对高骈的滥杀无辜，僖宗朝廷不会毫无所知，但出于对强藩一贯的姑息态度，加上当时特别需要依赖高骈攘外抚内，便听之任之。
这使得高骈更加飞扬跋扈。及至王仙芝、黄巢起义如万钧雷霆在江淮滚动，僖宗先后任命高骈任镇海军节度使、荆南节度使兼盐铁转运使、淮南节度使兼盐铁转运使，成为一手控强兵，一手掌财利的南方强藩。
后来，高骈看到在农民起义军北伐的打击下，李唐王朝摇摇欲坠，渐萌割据南方之心，便采取按兵不动、坐观成败的方略，任凭僖宗从成都三令五申，就是不肯出兵。
僖宗终于对高骈彻底失望了，于中和元年十一月和中和二年正月，先后罢免高骈的江淮盐铁转运使和诸道行营都统的职务。高骈对被王铎取而代之颇为不满。
他写了一首《闻河中王铎加都统》诗发牢骚，诗云:
炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。不知子晋缘何事，只学吹萧便得仙。
这是写诗时故作隐晦婉转之辞。
《旧唐书》第一八二卷《高骈传》称：“骈既失兵权，又落利柄，壤袂大诟，累上章论列，语词不逊。”
该传记录有高骈大骂僖宗的一份奏章以及僖宗的反驳诏书。
高骈首先将让黄巢长驱直入长安的责任推给僖宗本人以及其他藩镇，说道：
“臣散征诸道兵甲，尽出家财赏给，而诸道多不发兵，财物即为己有。纵然遣使征得，敕旨不许过淮。其时黄巢残凶，才及二万，经过数千里，军镇尽若无人。只如潼关已东，止有一径，其为险固，甚于井陉。岂有狂寇奔冲，略无阻碍，即有百二之地，固是虚言，神策六军，此时安在？”
接着，他指责僖宗任用奸臣，是非不明，说：
“陛下苍黄西出，内官奔命东来，黎庶尽被杀伤，衣冠悉遭屠戮。今则园陵开毁，宗庙荆榛，远近痛伤，遐迩嗟怨。虽然，奸臣未悟，陛下犹迷。不思宗庙之焚烧，不痛园陵之开毁。”
又威胁说唐朝的将帅没有一个是他的对手，“悉可坐擒”，而王铎不过是“败军之将”，而崔安潜则“到处贪残”，他们两个是儒臣，根本不足任事，兵权还是得由自己掌握。
最后说：“臣但虑寇生东土，刘氏复光”，干脆把僖宗骂为秦二世一样的亡国之君了。
收到这份奏章，僖宗火冒三丈，实在咽不下这口气，即刻下诏痛斥高骈。
他先说高骈的“报国之功，亦可悉数”，意即其功劳有限，而“朝廷累加渥泽，靡吝徽章，位极三公，兵环大镇。铜盐重务，绾握约及三年；都统雄藩，幅员几于万里。”
他本人“倚若长城，凡有奏章，无不依允。”从来没有亏待过他。
相反地，自黄巢起义以来，“卿并不离隋苑，岂金陵苑水，能遮鹅鹳之雄：风伯雨师，终阻帆樯之利？”指责高骈毫无理由，却在扬州按兵不动，辜负了他的期望。
接着他针对高骈奏章的不逊之言逐一进行反驳。
当然，虽然僖宗下诏痛骂高骈不守君臣之仪轨，但鉴于他仍手控强兵，坐镇一方，所以诏文的末尾还是好言安抚，要他“贵存始终之恩，勿贮猜嫌之虑。”不敢与之彻底决裂。
5、一心修道成仙的高骈
高骈本来是慑于黄巢起义军的威力，又看到唐朝摇摇欲坠而采取坐山观虎斗、伺机割据江南的策略。
他一直认为自己对唐朝来说是奇货可居，想以武力为后盾要挟僖宗朝廷倚重自己，继续扩大自己的权力，不料此时竟遭到僖宗朝廷的公开唾弃，在藩镇中的威望顿减。及至闻知王铎率领诸道唐军收复了长安，黄巢败退，他又为自己失去立功机会而悔恨不已。于是，他在“部下多叛，计无所出”的情况下，更是沉缅于神仙之道，而把军政交给爱将吕用之处理。
光启二年，朱玫发动政变，拥立李煴为帝，任命高骈为中书令、诸道行营都统、江淮盐铁转运等使。高骈出于对僖宗的怨恨，高兴地接受了李煴的任命，“称藩纳贿，不绝于途，宴安自得，日以神仙为事。”
他有一首《广陵宴次戏答幕宾》诗云：
一曲狂歌酒百分，峨眉画出月争新。将军醉罢无余事，乱把花枝折赠人。
从中可以看出他对自己的酒色天地是何等满足！
他在府中建造一座道院，“院有迎仙楼，延和阁，高八十尺，饰以珠玑金钿。侍女数百，皆羽衣霓服，和声度曲，”祈求能与神仙相逢。
吕用之乘机控制了扬州军府的权力。
吕用之是鄱阳人，出自世代经商之家，性狡黠，略知文字，后来入九华山向道士学得一些道术，遂客居广陵以卖药为生。高骈多方罗致方伎之士，以求长生不老之术。吕用之经高骈亲将俞公楚的举荐，以左道之术得到高骈的器重。
他一方面利用自己久居扬州，熟悉当地风土人情，不时向高骈进言政事利病，获得高骈在政务上的倚重；一方面利用高骈一心想修道成仙长生不死的病态心理，连骗带哄，加剧高骈的畸形心态，诱他落入自己的圈套。
例如，他叫人在道院庭中做了一只木鹤，内设机关，人一骑上去，鹤的翅膀就会扇动，然后不时叫高骈穿上羽服骑在鹤上，“作仙去之状”，聊过飘然欲仙之瘾。
又如，他为了引进同党诸葛殷，先骗高骈说：
“玉皇大帝看你公务繁重，从左右尊神中选派了员前来辅佐你，你要好好对待他，如果想要尊神久留，就要给他加封人间要职。”
次日，诸葛殷谒见高骈时，投其所好，诡辩风生，高骈以为神，遂遵吕用之所言，加以重用。高骈有洁癖，即使是甥侄也不让他们与自己同座。可是，诸葛殷患有皮肤病，整天不停地在身上搔抓，弄得满手脓血，但高骈却不敢嫌避，与他“同席促膝，传杯器而食，”认为“神仙以此试人耳。”
高骈的爱犬闻到脓血的腥秽气味，经常围着诸葛殷转，高骈觉得有点奇怪，诸葛殷说：“我曾在玉皇大帝面前见过它，一别数百年，不想它还认得我。”
一番胡言却哄得高骈深信不疑。
吕用之不时向高骈进谗言，离间高骈与亲信旧将的关系，自己则把高骈的心腹和能干的将校拉拢过来，从而逐渐控制了军府的实际权力，与高骈分庭抗礼。
高骈鬼迷心窍，被吕用之架空了还不知道，“倚用之如左右手，公私大小之事皆决于用之，退贤进不肖，淫刑滥赏。”
为了进一步控制高骈，吕用之自称能与神仙来往，装神弄鬼，对高骈“叱咤风雨，或对空顾揖再拜，语言俚近，左右或窃议，辄杀之，后无敢出口者。”
但吕用之还是担心有人向高骈告发其奸状，便骗高骈说，如果他想成仙，必须隔绝人事潜心修炼。于是高骈把自己整天关在道院里头，不见姬妾、宾客和将吏，一心做着乘鹤飞天成仙的迷梦。
吕用之生活奢靡，侍姬百余，皆娟秀光丽，善歌舞；每月宴会多达二十次，用度不足，或苛敛于民，或截留上供财物。
他为了防范诸将反抗，招募了二万骁勇之士，以精良的武器装备成左、右馍邪军，由自己和张守一分统，又以丰厚的廪食收买百余名被废置的官吏，叫他们到街头巷尾偷听民间隐私，以致“士庶之家，呵妻怒子，密言隐语，莫不知之。”弄得“道路箝口”。他还建造一座百尺楼，派人在上头窥伺全城动静。
6、兵败身死
高骈与镇海军节度使周宝关系破裂。周宝招募亲军千人，号称“后楼兵”，廪给比一般镇海军士兵优厚得多，放纵“后楼兵”成为一支骄兵。引起旧部的普遍不满。周宝沉溺于声色之中，不理军政。
光启三年(887年)三月，周宝役使军士兴筑罗城二十余里，并建造自己的私宅，军士不堪繁重的工役，怨声载道。
在一次宴会上，有人告知周宝这一情况，周宝淫威大发，宣称：“乱则杀之！”镇海军将刘浩闻知，号召部下说：“只有起来造反，才可免一死！”当晚即率众攻打周宝的府邸。
周宝从醉中惊醒，光着脚跑去传唤后楼兵，不料后楼兵也加入造反的行列。周宝慌忙带着家人逃往常州，投靠常州刺史丁从宝。
高骈幸灾乐祸，派人给周宝送去一包齑粉，讽刺周宝不免要粉身碎骨。周宝说：“汝有吕用之在，他日未可知也！”这话让周宝给说中了。
不久，高骈听说秦宗权出兵来攻扬州，派毕师铎率军出屯高邮防御。毕师铎本是黄巢降将，看到吕用之专权擅杀，常有不寒而栗之感，加以因女色之事与吕用之产生私怨，遂联合镇将张神剑、郑汉章等人，自称行营使，以诛吕用之等人为名，回师反攻扬州。
四月，毕师铎率兵突然杀至城下。吕用之亲自督战，对“镆邪军”许以“斩首一级，赏金一饼”的重赏，让他们出城力战，阻挡了毕师铎的攻势，才得以断桥塞门，闭城防守。
双方争战，百姓遭殃。毕师铎退屯城北的山光寺，一面向宣州刺史秦彦求援，一面拆毁居民的房屋再造攻城器械。
吕用之则在城内大索丁壮，“无问朝士、书生，悉以白刃驱登城，令分立城上，自旦至暮，不得休息。”
又恐怕他们会充当毕师铎的内应，便一再调换其防地，结果使得许多丁壮的家属来送饭时找不到人，丁壮因此饿死甚多。城里的居民对吕用之更加恨之入骨，巴不得毕师铎早一天攻进城来。
秦彦本来就准备进攻江淮，即刻应毕师铎之请而来，派兵三千奔赴扬州。四月二十一日，毕师铎与秦彦之军合力攻进扬州城，吕用之出逃。毕师铎军与宣州军都大肆焚掠。
扬州是唐朝转运江南财物的枢纽，高骈充任江淮盐铁转运使多年，在城内截留的财货堆积如山，并且为自己将来称帝举行郊天、大赦仪式而制作了数十万件刻镂金玉、蟠龙飞凤的仪仗、礼服，这些财物统统被乱兵抢掠一空。
高骈先是被毕师铎软禁起来，后于九月间被秦彦下令杀死。但是，扬州人民的劫难并没有因高骈的败亡而结束。
（正文完）
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